Sage Sphere International Journal/Esfera Sabia Revista Internacional es una revista científica multidisciplinaria de acceso abierto y publicación gratuita, editada y gestionada por EDITORIAL JOGB., creada con el propósito de difundir conocimientos innovadores, originales y de alto impacto académico en diversas áreas del saber. La revista recibe artículos de investigación original, artículos de revisión bibliográfica y ensayos académicos, presentados por investigadores, académicos, profesionales, educadores y expertos de distintas disciplinas, promoviendo el diálogo científico interdisciplinario a nivel nacional e internacional. Esfera Sabia: Revista Internacional pone especial énfasis en la publicación de trabajos con alto rigor metodológico y calidad científica. Todos los manuscritos son sometidos a un proceso de evaluación por pares bajo la modalidad de doble ciego, garantizando la originalidad, pertinencia, validez académica y relevancia científica de los contenidos publicados. Se invita a los autores a enviar manuscritos que presenten resultados de proyectos de investigación originales, estudios de caso y revisiones bibliográficas sistemáticas que evidencien avances significativos en sus respectivas áreas de conocimiento. El envío de los manuscritos se realiza exclusivamente a través del sistema de gestión editorial en línea de la revista. Los trabajos deben ser inéditos y no encontrarse en proceso de evaluación simultánea en otras publicaciones durante el período de revisión en Esfera Sabia: Revista Internacional. La revista pone especial énfasis en la publicación de trabajos de alta calidad científica, los cuales son sometidos a un riguroso proceso de evaluación por pares bajo la modalidad de doble ciego, con el fin de garantizar la calidad, originalidad, pertinencia y relevancia académica de los contenidos publicados. Se invita a los autores a enviar manuscritos que presenten resultados de proyectos de investigación originales, estudios de caso y revisiones bibliográficas que reflejen avances significativos en sus respectivas áreas de conocimiento. El envío de los manuscritos se realiza exclusivamente a través del sistema de presentación en línea, y se solicita que las propuestas sean inéditas y que no se encuentren en proceso de evaluación simultánea en otras publicaciones durante su revisión en Esfera Sabia: Revista Internacional.
Los artículos publicados en la revista se distribuyen bajo la licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0). Esta licencia permite a terceros descargar, copiar, distribuir, adaptar y reutilizar una obra, incluso con fines comerciales, siempre que se otorgue el crédito adecuado al autor original.
Revitalización de saberes y conocimientos de nuestros pueblos originarios desde una perspectiva decolonial hacia una educación transformadora
La presente investigación aborda la revitalización de saberes y conocimientos de los pueblos originarios desde una perspectiva de pedagogía decolonial orientada hacia la construcción de una educación transformadora en la unidad educativa “M.S. Techo Nacional Andino”, ubicada en la zona periurbana de la ciudad de Oruro, Bolivia. El estudio surge ante la pérdida progresiva de saberes ancestrales, el debilitamiento de la identidad cultural y la persistencia de prácticas pedagógicas tradicionales que limitan la incorporación de conocimientos originarios dentro del proceso educativo. El objetivo fue analizar la revitalización de saberes y conocimientos originarios, identificando principales dificultades y necesidades desde un enfoque de pedagogía decolonial para contribuir al fortalecimiento de una educación más inclusiva, contextualizada e intercultural. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cualitativo con diseño de investigación acción participativa, trabajando con una muestra intencional conformada por 62 estudiantes de nivel primario, 6 docentes y 15 padres de familia. Se aplicaron técnicas como observación participante, etnografía educativa, historias orales, relatos de experiencia y entrevistas dialógicas comunitarias. Los resultados evidenciaron una mejora significativa en el fortalecimiento del sentido de pertenencia cultural, mayor uso de la lengua originaria, incremento de la participación comunitaria y una mayor incorporación de saberes ancestrales en las prácticas pedagógicas. Se concluye que la pedagogía decolonial favorece la construcción de procesos educativos más pertinentes, fortaleciendo la identidad cultural y promoviendo una educación transformadora desde el reconocimiento de la diversidad cultural y epistemológica.
Derechos de autor 2026 Sandra Zambrana Delgado (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Prácticas pedagógicas dominantes y su influencia en la autoestima y el rendimiento académico de estudiantes de segundo de secundaria
La presente investigación tuvo como objetivo determinar la influencia de las prácticas pedagógicas dominantes en la autoestima y el rendimiento académico de los estudiantes de segundo año de educación secundaria comunitaria productiva de la Unidad Educativa Simeón Roncal “B”, ubicada en la ciudad de Potosí, Bolivia. El estudio se desarrolló bajo un enfoque mixto con predominio cualitativo, desde una perspectiva interpretativa y decolonial, permitiendo comprender la relación entre los procesos pedagógicos, las dimensiones afectivas y el desempeño escolar. La población estuvo conformada por 37 estudiantes, 4 docentes y 4 padres de familia, utilizando como técnicas la observación participante, entrevistas semiestructuradas y revisión documental institucional. Los resultados evidenciaron que las prácticas pedagógicas centradas en la transmisión de contenidos, el control disciplinario y la escasa atención a la dimensión emocional afectan negativamente la autoestima estudiantil, generando inseguridad, baja participación y temor al error, especialmente en el área de matemática. Asimismo, se identificó que el limitado acompañamiento afectivo familiar y la escasa coordinación entre familia y escuela profundizan estas dificultades. Se concluye que fortalecer la autoestima y mejorar el rendimiento académico requiere transformar las prácticas pedagógicas tradicionales hacia una educación más integral, humanizadora y descolonizadora, donde el estudiante sea reconocido como un sujeto sentipensante dentro de su proceso formativo.
Derechos de autor 2026 Olga Machaca Flores (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Saberes locales y estrategias pedagógicas decoloniales en la revitalización cultural de contextos educativos comunitarios
La presente investigación analiza la implementación de estrategias pedagógicas decoloniales orientadas a la revitalización cultural mediante la integración de saberes locales en el proceso educativo de la Unidad Educativa “Ignacio Warnes C”, ubicada en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. El estudio surge ante la persistencia de prácticas escolares descontextualizadas que privilegian conocimientos hegemónicos y limitan la incorporación de saberes comunitarios dentro del aula, afectando la construcción de identidad cultural en los estudiantes. Se desarrolló bajo un enfoque cualitativo de orientación socio-crítica y diseño etnográfico, utilizando entrevistas en profundidad, observación participante, análisis de relatos orales, diarios de campo y sistematización de experiencias pedagógicas. La intervención se estructuró mediante cuatro estrategias: cartografía cultural, autobiografía cultural, historia oral y memoria comunitaria. Los resultados evidenciaron un fortalecimiento significativo de la identidad cultural, una reconfiguración del rol docente como mediador intercultural y una mayor integración entre escuela y comunidad. También se observó que el uso contextualizado de herramientas tecnológicas favoreció la preservación y difusión de saberes locales. Se concluye que las estrategias pedagógicas decoloniales constituyen una alternativa pertinente para construir prácticas educativas críticas, contextualizadas y culturalmente situadas, orientadas a la transformación social y al reconocimiento de la pluralidad epistemológica.
Derechos de autor 2026 Jacinta Lazcano Gutierrez (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Bases ontológicas y axiológicas para la revitalización de la lengua aymara en la Unidad Educativa Huanaque
La educación intercultural en Bolivia representa un proceso fundamental para la construcción de una pedagogía decolonial orientada al reconocimiento de los saberes ancestrales, la revitalización lingüística y la transformación de las prácticas educativas tradicionales. El presente estudio analiza la interculturalidad crítica como una estrategia de descolonización pedagógica dentro del sistema educativo boliviano, considerando la persistencia de estructuras escolares que continúan reproduciendo la colonialidad del saber y la subordinación de los conocimientos indígenas frente al paradigma occidental dominante. La investigación se desarrolló mediante un enfoque cualitativo de tipo descriptivo e interpretativo, sustentado en una revisión documental de fuentes académicas, normativas y teóricas relacionadas con educación intercultural, pedagogías críticas y epistemologías decoloniales en América Latina. Los resultados evidencian que, pese a los avances normativos establecidos en la Ley N.º 070 de la Educación “Avelino Siñani - Elizardo Pérez”, persisten dificultades en la articulación entre los saberes comunitarios y el currículo escolar formal, especialmente en la formación docente, la producción de materiales contextualizados y la participación activa de las comunidades indígenas. Se concluye que la educación intercultural no debe limitarse a la enseñanza bilingüe, sino que requiere una transformación profunda de las relaciones de poder dentro de la escuela, promoviendo justicia cognitiva, diálogo horizontal de saberes y una verdadera inclusión epistemológica.
Derechos de autor 2026 Grover Evaristo Ticoma Alvarez (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Producción de conocimientos propios desde el desarrollo de contenidos escolares
Frente a la colonialidad del saber donde persisten las prácticas pedagógicas tradicionales de reproducción memorística de contenidos, que reducen a los docentes a simples “aplicadores”; y en Bolivia, a más de catorce años de implementarse el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. El objetivo de la investigación es analizar y reflexionar, la trascendencia de los elementos curriculares y proponer estrategias pedagógicas que incentiven la producción de conocimientos propios desde el desarrollo de contenidos escolares, constituyéndose como un aporte fundamental a la educación decolonial y transformadora. La metodología del estudio asume un enfoque de pluralismo epistemológico, utilizando la observación participante, el diálogo pedagógico entre pares y la revisión bibliográfica; para desmarcarse de la metodología de investigación convencional. Entre las categorías centrales se identifica que, mientras elementos curriculares como: la planificación y evaluación curricular se quedan en un nivel teórico o en “papeles” para cumplir con la burocracia del sistema; la producción de conocimientos propios tiene la potencialidad de transformar la práctica educativa; asimismo, la investigación destaca seis acciones estratégicas concretas para incentivar la producción de conocimientos propios desde el avance de contenidos escolares: desarrollo del pensamiento crítico, producción textual de contenidos (superando el dictado y la copia), comprensión lectora crítica, contextualización de saberes locales, análisis de coyuntura y problematización de contenidos. Estas acciones pedagógicas son aplicables a diferentes niveles de educación: primaria, secundaria y superior; las mismas que, permiten fortalecer la formación de sujetos capaces de transformar su realidad social.
Derechos de autor 2026 Bonifacio Coria Gutiérrez (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Práctica oral del aymara mediante la antología de relatos populares
La presente investigación tiene como tema la integración de saberes y conocimientos ancestrales en procesos educativos para la construcción de una pedagogía decolonial desde el diálogo epistemológico, el principal objetivo de la investigación es la identificación de conceptos y temáticas decoloniales que refieran el fortalecimiento de la construcción de un enfoque educativo desde la mirada e ideología de los pueblos indígena originarias de Bolivia y de la región, las estrategias metodológicas fueron desarrollados de manera adecuada y en función del tema de investigación desde el enfoque cualitativo, a través de la revisión bibliográfica de autores decoloniales y las experiencias vividas en el contexto de investigación. Los resultados encontrados fueron las siguientes: la revitalización de los saberes y conocimientos es fundamental para el desarrollo y sostenibilidad de los pueblos populares, en tal sentido la integración de los conocimientos alternativos en el currículo es muy necesario y prioritario, ya que permite un pensamiento crítico y emancipatorio, esta acción emancipatoria solo será posible si existe un diálogo epistemológico, donde se respeta y valora toda forma de saber y conocimiento, una vez generado el diálogo epistemológico se generará la reafirmación de la identidad cultural de los estudiantes y de la sociedad en su conjunto.
Derechos de autor 2026 Pablo Flores Titirico (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Descolonizar la evaluación escolar desde la praxis docente: experiencia situada en la Unidad Educativa Ismael Montes Diurno del Chaco tarijeño
La presente investigación analiza la transformación de los procesos de evaluación escolar desde una perspectiva descolonizadora en la Unidad Educativa “Ismael Montes” Diurno del Chaco tarijeño. El estudio surge ante la persistencia de prácticas evaluativas tradicionales centradas en la calificación numérica, la estandarización y el control, las cuales limitan el reconocimiento de los saberes comunitarios, las lenguas originarias y las realidades culturales del estudiantado. Se desarrolló bajo un enfoque cualitativo, participativo y decolonial, sustentado en la investigación acción participativa y en los principios del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. Participaron docentes, estudiantes, madres, padres de familia y sabios locales mediante entrevistas, círculos de diálogo, diario pedagógico, bitácora educativa y análisis comunitario. Los resultados evidenciaron tensiones entre el currículo oficial y los saberes del territorio, así como la permanencia de una evaluación vertical y poco contextualizada. Frente a ello, se implementaron estrategias como autoevaluación situada, rúbricas comunitarias, diálogo de saberes y participación activa de la comunidad educativa. Se concluye que descolonizar la evaluación implica transformar su sentido formativo, reconociendo la diversidad cultural, fortaleciendo la participación colectiva y construyendo procesos educativos más justos, inclusivos y coherentes con la realidad sociocomunitaria.
Derechos de autor 2026 Daisy Prima Quispe Nina (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Educación intercultural y saberes locales: una mirada desde la Escuela Dr Valentín Acha de Cochabamba
El presente artículo está elaborado a partir de experiencias educativas desarrolladas en la Unidad Educativa Dr. Valentin Acha ubicado en la zona de Chulla del departamento de Cochabamba, Bolivia; donde se planteó como objetivo es analizar la importancia de incluir los conocimientos locales y prácticas culturales propias en las actividades diarias del aula. Para esto se utilizó un método cualitativo, que consistió en revisar textos escritos por expertos en decolonialidad e interculturalidad, además de analizar experiencias educativas latinoamericanas que han abordado estos temas. Entre los resultados más importantes podemos mencionar la incorporación de estos saberes y conocimientos ancestrales nos ayuda a que los estudiantes reconozcan y valoren su identidad cultural y les permite sentirse orgullosos de sus raíces. Además, esta práctica educativa fomenta la participación de la comunidad educativa y sus relaciones más equitativas entre todos los estudiantes; promoviendo una educación más justa que valora a todas y/o la diversidad de las culturas por igual. Finalmente, se propone que las Unidades Educativas impulsen aún más estas iniciativas para construir comunidades educativas más inclusivas y respetuosas ante la diversidad cultural.
Derechos de autor 2026 Irma Pardo Terán (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Diálogo de saberes propios y universales en los procesos educativos para la construcción de una pedagogía inclusiva
Derechos de autor 2026 Gonzalo Mamani Nina (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Educación decolonial y democratizadora de la escuela en la integración de la familia
El presente artículo analiza la participación e integración de los actores educativos en la Unidad Educativa Cornelio Saavedra “A”, ubicada en el distrito educativo de Betanzos, departamento de Potosí, Bolivia, desde una perspectiva de educación decolonial y democratizadora. El objetivo fue valorar la efectividad de estrategias de participación sociocomunitaria familiar para fortalecer la democracia escolar, la recuperación de saberes locales y el desarrollo de la lengua originaria quechua dentro del proceso educativo. La investigación se desarrolló bajo un enfoque de Investigación Acción Participativa, con la participación de docentes, estudiantes, padres y madres de familia, junta escolar y autoridades comunitarias. Se utilizaron entrevistas, encuestas, observación directa, grupos focales y diálogo de saberes como técnicas de recolección de información. Los resultados evidenciaron un incremento en la participación familiar, mayor apropiación del quechua como lengua de aprendizaje y fortalecimiento de la identidad cultural mediante proyectos escolares y prácticas comunitarias. Asimismo, se identificaron avances en la corresponsabilidad educativa y en la democratización de la escuela. Se concluye que la educación descolonial favorece la transformación de las relaciones pedagógicas, promoviendo una escuela más inclusiva, crítica e intercultural vinculada a las necesidades reales de la comunidad.
Derechos de autor 2026 Linda Rosa Clemente Mamani (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Lectura y escritura desde la diversidad epistémica
En el contexto educativo, persisten dificultades y problemas de aprendizaje en la lectura comprensiva y la escritura creativa crítica, la escuela sigue privilegiando autores, visiones de estructuras narrativas occidentales del eurocentrismo, de esa manera excluye otras formas de saberes y conocimientos tanto locales, ancestrales y populares desde la diversidad epistémica. Ante esta realidad aparente, las prácticas educativas tradicionales se mantienen bajo el paraguas del cientificismo monocultural hegemónico. Esta problemática implica que los estudiantes no comprenden la lectura de los textos descontextualizados a su realidad sociocultural, tienen dificultades en escribir textos creativos y/o producir conocimientos situados. A comienzos del siglo XXI, en el proceso educativo aún está vigente los métodos tradicionales y dogmáticos, como las lecturas repetitivas y memorísticas; copias de libros, el dictado de contenidos curriculares y otras formas mecánicas y memorísticos. En ese contexto, en el presente Artículo Académico, mediante la investigación decolonial se propone estrategias pedagógicas y metodológicas “otras”, producción de conocimientos críticos y liberadoras, se incorporó en el proceso educativo saberes y conocimientos que históricamente fueron excluidos, solapados y discriminados por la ciencia positivista occidental. En ese proceso a partir de los hallazgos encontrados en la comunidad educativa “Bolivia de Vinto” del nivel de educación primaria comunitaria vocacional, del Municipio de Oruro-Bolivia, se implementó la episteme transformadora como aporte al conocimiento de la comunidad para transformar la educación en función al modelo educativo socio comunitario productivo.
Derechos de autor 2026 Bilberto Gonzales Copa (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Situación sociolingüística y acciones para revitalizar la lengua originaria
La preservación de las lenguas originarias constituye un desafío fundamental en los procesos educativos interculturales de los pueblos indígenas. El presente artículo analiza la situación sociolingüística del quechua y el aimara dentro de la comunidad educativa, considerando los factores que inciden en la pérdida progresiva de estas lenguas y las acciones necesarias para su revitalización. El estudio aborda la problemática del desplazamiento lingüístico generado por procesos históricos de castellanización, discriminación social y debilitamiento de la transmisión intergeneracional del idioma. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cualitativo con alcance descriptivo e interpretativo, sustentado en la metodología descolonizadora indígena y la investigación acción participativa, involucrando a estudiantes, docentes, padres de familia, autoridades y adultos mayores de la comunidad. Se utilizaron entrevistas en profundidad, observación participante, cuestionarios abiertos y revisión documental para identificar percepciones, prácticas lingüísticas y estrategias de fortalecimiento cultural. Los resultados evidencian que los estudiantes priorizan el uso del castellano, mientras que los adultos mayores conservan con mayor propiedad la lengua originaria. Asimismo, persisten actitudes de rechazo vinculadas a experiencias históricas de discriminación. Se concluye que la revitalización del quechua y el aimara requiere una educación intercultural bilingüe fortalecida, articulada con la participación comunitaria, la revalorización de los saberes ancestrales y una pedagogía decolonial orientada a la recuperación de la identidad cultural.
Derechos de autor 2026 Jesús Edyl Nina Quispe (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El enfoque decolonial para la prevención de la violencia encubierta en una unidad educativa comunitaria
La investigación presenta la aplicación de un Plan de Transformación educativa basado en el enfoque decolonial dentro de una unidad educativa comunitaria, orientado a visibilizar y prevenir la violencia encubierta, fortalecer la convivencia escolar e incorporar saberes locales en los procesos de enseñanza y aprendizaje. El estudio se desarrolló mediante un enfoque cualitativo con orientación interpretativa, contando con la participación de estudiantes, docentes, familias y líderes comunitarios. La intervención se organizó en cuatro estrategias: sensibilización sobre violencia encubierta, convivencia restaurativa, fortalecimiento de la participación comunitaria y adaptación de protocolos institucionales con pertinencia cultural. Los hallazgos evidenciaron una mejora en la identificación de prácticas de exclusión y violencia simbólica, así como avances en el desarrollo de habilidades socioemocionales, la participación colectiva y la valoración de conocimientos ancestrales dentro del currículo escolar. También se observó una transformación en las relaciones de poder entre docentes, estudiantes y comunidad, promoviendo procesos más horizontales e inclusivos. Se concluye que la educación decolonial favorece la construcción de espacios escolares más justos, participativos y culturalmente pertinentes, donde el aprendizaje se vincula con la identidad, la comunidad y la transformación social.
Derechos de autor 2026 Marcos Donato Nina Santander (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Reconstruyendo la historia de Challapata desde el ámbito social, cultural y económico en la modernidad globalizada
El estudio analiza la reconstrucción histórica del municipio de Challapata desde un enfoque decolonial, considerando las dimensiones social, cultural, económica y política. La investigación surge ante la pérdida progresiva de la identidad cultural y la desconexión entre la educación formal y la memoria colectiva de la comunidad. Se empleó una metodología cualitativa de carácter comunitario, sustentada en la historia oral, el diálogo de saberes y la triangulación de fuentes, incluyendo entrevistas, observación y análisis documental. Los resultados evidencian que los procesos de globalización, migración y modernización han afectado significativamente la transmisión de saberes ancestrales, especialmente en las generaciones jóvenes. Asimismo, se identificó una brecha entre el currículo educativo y la historia local, lo que limita el desarrollo de una educación contextualizada. No obstante, se reconocen espacios de resistencia cultural a través de la labor de sabios y prácticas comunitarias. Se concluye que la reconstrucción histórica constituye una estrategia clave para fortalecer la identidad cultural, promover el pensamiento crítico y articular los saberes ancestrales con el sistema educativo, contribuyendo al desarrollo comunitario desde una perspectiva intercultural y decolonial.
Derechos de autor 2026 Adrian Chungara Quispia (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El buen vivir, estrategia epistemológica decolonial de despatriarcalización de currículo desde gestión socioeducativa comunitaria
En presente artículo trata acerca de una pedagogía despatriarcalizadora denominado “El buen vivir estrategia epistemológica decolonial de despatriarcalización de currículo, desde gestión socioeducativa”. El estudio tiene como objetivo demostrar la despatriarcalización a partir de praxis ontológica y axiológica del buen vivir, con la finalidad de reducir la problemática de violencia patriarcal en contexto socioeducativo. Es una investigación no metodológica descolonizadora de carácter explicativo cualitativa de categorías: estrategias axiológicas de convivencia armónica de pueblos indígenas y su efecto transformador en procesos pedagógicos. En este trabajo se utilizaron técnicas de recolección de datos: historia de vida, observación acción participativa, círculos de discusión, entrevistas narrativas y diálogos comunitarios, estrategias que permitieron obtener teorías epistémicas de buen vivir de los ancestros. Los resultados exponen la apropiación de conciencia decolonial ejerciendo epistemologías y valores desde práctica social comunitaria revitalizando en el currículo en dimensiones: saber, ser, hacer y decidir. La discusión contribuyo a adquirir teorías epistémicas del buen vivir desde locus de enunciación y de teoría durkheniana construcción de buen vivir desde acción interactiva psicológica y social, aportes que fortalecieron estrategias de convivencia armónica. La conclusión, es importante aplicar el currículo epistemológico de buen vivir que prevenga la violencia y patriarcado en el ámbito socioeducativo.
Derechos de autor 2026 Pastor Orellana Reque (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Rompiendo estructuras jerárquicas en los procesos educativos
Derechos de autor 2026 Filomena Gutiérrez Marcani (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Revitalización de los saberes ancestrales y su integración en la formación docente: un enfoque pedagógico decolonial en la ESFM Mcal Andrés de Santa Cruz
El presente estudio analiza la integración de los saberes ancestrales, especialmente la lengua quechua, en la formación docente de la Escuela Superior de Formación de Maestros “Mcal. Andrés de Santa Cruz”, ubicada en Chayanta, Potosí, Bolivia. La investigación surge ante la necesidad de fortalecer la identidad cultural de los estudiantes frente a la persistencia de modelos educativos tradicionales que continúan privilegiando saberes occidentales y relegando las lenguas originarias. El objetivo fue determinar el impacto de la producción escrita basada en saberes ancestrales en la revitalización de la identidad cultural estudiantil. Se empleó un enfoque mixto con diseño cuasi-experimental y alcance descriptivo, trabajando con una muestra intencional de 30 estudiantes de segundo y tercer año de Educación Primaria Comunitaria Vocacional. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas, cuestionarios tipo Likert y rúbricas de evaluación. Los resultados evidenciaron una mejora significativa en la valoración de la lengua quechua, el fortalecimiento del sentido de pertenencia cultural y el desarrollo de habilidades de escritura, reflejado en un incremento del rendimiento académico y en una mayor participación comunitaria. Se concluye que la integración de los saberes ancestrales constituye una estrategia pedagógica decolonial que favorece una educación más inclusiva, contextualizada y coherente con la realidad sociocultural de los estudiantes.
Derechos de autor 2026 Trifon Quiñonez Mamani (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Estrategias de resignificación de contenidos en clave decolonial para la transformación curricular en educación primaria comunitaria vocacional
El presente estudio tiene como objetivo proponer estrategias de resignificación de contenidos en clave decolonial que permitan situar el aprendizaje y vincularlo con las realidades y necesidades de la comunidad en la Educación Primaria Comunitaria Vocacional. Metodológicamente, se sustenta en un enfoque cualitativo, bajo el paradigma interpretativo-crítico, mediante el método de Investigación Acción Participativa. La investigación se desarrolló en unidades educativas de la ciudad de El Alto, Bolivia, involucrando a docentes, estudiantes y actores comunitarios. Los resultados evidencian la persistencia de estructuras pedagógicas coloniales en la planificación curricular, así como la desconexión entre los contenidos educativos y las realidades socioculturales de la comunidad. Asimismo, se identificaron prácticas educativas que reproducen modelos tradicionales, limitando el desarrollo del pensamiento crítico y la integración de saberes locales. En conclusión, se plantea la necesidad de implementar estrategias pedagógicas decoloniales que articulen los saberes comunitarios con el currículo formal, promoviendo procesos educativos contextualizados, críticos y transformadores.
Derechos de autor 2026 Juan Carlos Nina Arratia (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Economía circular en parques industriales: revisión sistemática de modelos de transición desde la economía lineal
El presente estudio analiza los modelos de transición desde la economía lineal hacia la economía circular en parques industriales mediante una revisión sistemática de literatura científica. La investigación surge ante la necesidad de transformar los sistemas productivos tradicionales, caracterizados por el uso intensivo de recursos y la generación de residuos, hacia modelos más sostenibles y eficientes. Metodológicamente, se aplicó el enfoque PRISMA, identificando inicialmente 70 artículos en bases de datos académicas como Scopus, ScienceDirect, SpringerLink, Google Scholar y SciELO, de los cuales se seleccionaron 29 estudios que cumplieron con los criterios de inclusión establecidos. El análisis se organizó en cinco categorías temáticas: economía circular en entornos industriales, parques industriales sostenibles, simbiosis industrial, modelos de transición y estrategias de implementación. Los resultados evidencian que la economía circular representa una reconfiguración de los sistemas industriales, donde los parques industriales actúan como espacios estratégicos para su implementación. Asimismo, la simbiosis industrial se identifica como el principal mecanismo para el cierre de ciclos de materiales, mientras que los modelos de transición y los indicadores de circularidad permiten orientar y evaluar este proceso. Sin embargo, se identifican barreras relacionadas con aspectos tecnológicos, institucionales y de articulación entre actores, especialmente en contextos latinoamericanos. Se concluye que la transición hacia la economía circular en parques industriales es viable, pero depende de la integración de factores como la innovación, la cooperación interempresarial y la gobernanza institucional, siendo necesario fortalecer estrategias que faciliten su implementación en entornos industriales.
Derechos de autor 2026 Jefferson Olimpo (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Integración de saberes ancestrales mediante el aprendizaje de las medidas de peso y longitud contextual
La presente investigación aborda la integración de saberes ancestrales mediante el aprendizaje de las medidas de peso y longitud contextual en la Unidad Educativa Técnico Humanística Elizardo Pérez de Warisata, con el propósito de fortalecer la enseñanza de operaciones y números desde una perspectiva intercultural y decolonial. El problema principal radica en la escasa pertinencia cultural de la enseñanza matemática tradicional, dominada por el Sistema Métrico Decimal y desvinculada de la realidad cotidiana de los estudiantes aymaras. La metodología se desarrolló desde un enfoque mixto, combinando técnicas cualitativas y cuantitativas mediante talleres participativos, observación, círculos de reflexión pedagógica, cuestionarios y pruebas comparativas de pretest y postest. Se sistematizaron medidas ancestrales como Mä luqa, Mä chillqi, Mä puxtu y Tuptaña, estableciendo equivalencias con el sistema métrico convencional para su aplicación en ejercicios matemáticos contextualizados. Los resultados evidenciaron una mejora significativa en el rendimiento académico, pasando de un 35% a un 78% de respuestas correctas, además de un incremento en la motivación, participación activa y fortalecimiento de la identidad cultural. Se concluye que la incorporación de saberes ancestrales no solo optimiza el aprendizaje matemático, sino que también constituye una estrategia pedagógica de resistencia epistémica, justicia cognitiva y transformación educativa.
Derechos de autor 2026 Romar Mamani Mamani (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Identidad y saberes ancestrales: propuesta de gestión educativa descolonizadora
El presente estudio analiza la necesidad de fortalecer una gestión educativa descolonizadora mediante la integración de saberes ancestrales en el contexto de la Unidad Educativa “Santa Rosa” de Challapata, Bolivia. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cualitativo con orientación sociocrítica y participativa, involucrando a 45 actores educativos, entre estudiantes, docentes, padres de familia y sabios comunitarios. A través de técnicas como la observación participante, diálogos comunitarios y asambleas, se identificaron tensiones entre el marco normativo intercultural y las prácticas pedagógicas tradicionales, caracterizadas por el predominio del castellano y la escasa incorporación de conocimientos locales. Los resultados evidencian que los estudiantes poseen un importante acervo de saberes relacionados con prácticas agrícolas, medicina tradicional y organización comunitaria, los cuales no son integrados sistemáticamente en el currículo. Asimismo, se constató una limitada participación de la comunidad en la gestión educativa, lo que restringe el desarrollo de procesos interculturales sostenibles. En respuesta, se propone una articulación curricular que incorpora saberes ancestrales en diferentes áreas del conocimiento, promoviendo aprendizajes contextualizados y el fortalecimiento de la identidad cultural. Se concluye que la descolonización educativa requiere una transformación integral que incluya cambios en la gestión institucional, la práctica docente y la participación comunitaria, orientada hacia la construcción de una educación pertinente y basada en la justicia cognitiva.
Derechos de autor 2026 Ronald Chungara Mamani (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Bases ontológicas y axiológicas para aplicar recursos didácticos transdisciplinarios en una educación transformadora desde una perspectiva decolonial
El presente estudio analiza la aplicación de bases ontológicas y axiológicas en el desarrollo de recursos didácticos transdisciplinarios desde una perspectiva decolonial en contextos educativos interculturales. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cualitativo con diseño de investigación acción participativa, involucrando a estudiantes, docentes en formación y miembros de la comunidad educativa de la Escuela Superior de Formación de Maestros “Eduardo Avaroa” de Potosí. Los resultados evidencian que las dificultades en comprensión lectora y producción escrita están vinculadas a la desvinculación entre los contenidos educativos y el contexto sociocultural de los estudiantes, así como a la limitada incorporación de lenguas originarias en el proceso educativo. Asimismo, se identificó que la integración de saberes comunitarios, el uso de la lengua quechua y la aplicación de estrategias pedagógicas decoloniales favorecen la participación estudiantil, el desarrollo del pensamiento crítico y el fortalecimiento de la identidad cultural. No obstante, persisten limitaciones relacionadas con la formación docente y la disponibilidad de recursos didácticos contextualizados. En conclusión, la educación decolonial se configura como una alternativa pertinente para la transformación educativa, promoviendo aprendizajes significativos, inclusivos y contextualizados en la realidad sociocultural.
Derechos de autor 2026 Juan De Dios Mendoza Julián (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Educación intercultural para descolonizar la asimetría lingüística mediante el fortalecimiento de las lenguas originarias en los procesos educativos
Introducción: Es importante fortalecer y normalizar el uso de la lengua originaria en los procesos educativos, en el presente artículo académico, abordamos la importancia de la lengua originaria en la educación, pues en los contextos urbanos, la lengua de mayor predominancia sigue siendo el castellano y la lengua originaria quechua, aymara es relegada e inferiorizada, pero en conversaciones familiares, zonales es natural su uso. Metodología: La metodología corresponde al enfoque intercultural, plurilingüe, nos permite cuestionar la escuela tradicional que conlleva una educación monocultural, monolingüe que privilegia el uso en la enseñanza de la lengua castellana, en desmedro de las lenguas originarias en los procesos educativos, la investigación hace énfasis en la historia oral, nos permite conocer, construir, aportar elementos que son parte de la comunidad, aquellos saberes y conocimientos ancestrales ignorados por el conocimiento eurocéntrico. Resultados: El sistema educativo plurinacional a más de catorce años de vigencia, no incorpora la lengua originaria en los procesos educativos, como área de aprendizaje prioritario, por el contrario, es relegado como parte del área de comunicaciones y lenguajes, por eso; se evidencia la asimetría lingüística, donde la lengua castellana se considera lengua superior y las lenguas originarias son consideradas inferiores. Conclusiones: La dificultad de enseñar las lenguas originarias en los procesos educativos, tiene relación a la formación profesional de maestros bilingües, dificulta desarrollar aprendizajes que responda a las verdaderas que respondan a la revitalización y normalización de las lenguas originarias desde la escuela y sobre todo elaboración de materiales educativos.
Derechos de autor 2026 Henry Benjo Cruz Cachaca (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Revitalización del quechua basada en la pedagogía de los pueblos indígenas en tiempos de descolonización
Este artículo analiza una experiencia de revitalización de la quechua implementada en una unidad educativa urbana de Potosí (Bolivia), orientada por un enfoque decolonial y por pedagogías propias. El objetivo fue valorar la efectividad de estrategias didácticas situadas (narrativas orales, producción textual y poética en quechua, prácticas lúdicas y comunitarias) para ampliar dominios de uso de la lengua y fortalecer la identidad lingüística del estudiantado. Se adoptó un diseño mixto con recolección de datos cuantitativos (cuestionarios a docentes y estudiantes) y cualitativos (entrevistas breves, registros de aula y relatos estudiantiles). Los hallazgos muestran: (i) incremento aproximado del 30 % en el uso espontáneo de quechua en espacios recreativos; (ii) 80 % de estudiantes reportó mayor orgullo por hablar la lengua; y (iii) cerca del 60 % del profesorado incorporó actividades en quechua en al menos una asignatura. El análisis cualitativo identifica categorías de cambio actitudinal, reafirmación identitaria y agencia estudiantil, junto con obstáculos persistentes (estigmatización y prácticas escolares monoculturales). Se concluye que las intervenciones situadas, sostenidas por la comunidad educativa, pueden expandir dominios de uso y revalorizar el quechua en la escuela, con implicaciones para políticas de Educación Intracultural, Intercultural y Plurilingüe.
Derechos de autor 2026 Samuel Yanaje Yarvi (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Currículo decolonial como eje articulador de educación matemática secundaria hacia la formación superior
La investigación tiene por objetivo de proponer el currículo decolonial como eje articulador entre educación matemática secundaria y educación superior, contribuye a la formación del bachiller de vocación por competencias decoloniales “otros” con pensamiento crítico. Desarrolla la metodología de investigación decolonial con enfoque de interculturalidad crítica, método de investigación acción participativa, técnicas entrevistas, observación, diálogos reflexivos y encuesta con su instrumento cuestionario, permite recoger datos y análisis de información para la producción de la teoría. El proyecto fue implementado, mediante estrategias participativas en talleres de planificación, enfatizada en análisis crítico-reflexivo y diálogo comunal, para la construcción de conocimientos desde la posición epistémica situada a la realidad. Los resultados evidencia avance de 56,6% afirma, el análisis crítico del currículo, permitió comprender la realidad educativa y valorar lo nuestro para fundamentar con territorialidad epistemológica, el 77,8% destaca el logro de la organización secuencial de contenidos conexados a la formación superior de maestros/as de matemática; el 61,1% plantea su importancia de diseñar el curricular decolonial de matemática secundaria articulado hacia educación superior y el 72,2% valida y aprueba la propuesta en ser pertinente a contribuir en la formación del bachilleres de vocación por competencias decoloniales “otros” y pensamiento crítico. Concluye, con el aporte teórico del eje articulador del currículo entre educación matemática secundaria y formación superior, proyectada a nuevos horizontes de formación académica y epistémica, con transitabilidad hacia estudios superiores.
Derechos de autor 2026 Roxana Crespo Albares (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Incorporando el cuerpo en los procesos de la IEPC PEC
El artículo presenta la investigación realizada sobre implementación de la Investigación Acción Participativa (IAP) en los procesos de investigación y la práctica educativa comunitaria en diversos contextos educativos a los que los estudiantes son asignados, en la ESFM “Simón Rodríguez”, con el objetivo de analizar las discrepancias entre teoría - práctica y aplicar la propuesta que lleva el título “Incorporando el cuerpo en los procesos de la IEPC-PEC” en los que se aplicaron: talleres dialógicas, estudios de clases/clases demostrativas y ferias educativas IEPC-PEC. La metodología decolonial, aplicada, fue: el contemplar comunal, el conversar alterativo y lo dialógico comunitario, a través de círculos de reflexión, entrevistas en profundidad y análisis documental. Entre los resultados de la propuesta está el posicionamiento del diálogo horizontal en las que los pensamientos se corporizan más allá de las palabras es el puente para el aprendizaje comunitario y el detonador de la producción de conocimientos es la reflexión sobre la práctica pedagógica o los procesos de investigación, este andar no es sencillo, ya que existen factores de resistencia en comunidades externas, la saturación interna de actividades y de carga horaria de docentes y falta de políticas nacionales y departamentales que limitan el trabajo para realizar un trabajo coordinado entre las ESFM y Unidades Educativas.
Derechos de autor 2026 Myrna Francy Urioste Fanola (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Análisis de factores académicos, sociales y laborales del desempeño del personal de enfermería en municipios críticos de Potosí
El desempeño laboral del personal de enfermería constituye un componente clave para la calidad de los servicios de salud, especialmente en contextos territoriales caracterizados por alta vulnerabilidad social y limitaciones estructurales. El presente estudio tuvo como objetivo analizar los factores que influyen en el desempeño laboral del personal de enfermería que labora en municipios críticos del departamento de Potosí. Se desarrolló una investigación con enfoque cuantitativo, diseño no experimental, descriptivo y transversal, realizada en establecimientos de primer y segundo nivel de atención. La población estuvo conformada por 239 profesionales y auxiliares de enfermería con contrato vigente, a quienes se aplicó un cuestionario estructurado en escala tipo Likert, validado por juicio de expertos y con adecuada consistencia interna. Los resultados evidencian una predominancia del sexo femenino, un alto nivel de profesionalización y una mayor concentración de personal con entre uno y cinco años de servicio. Asimismo, se identificaron condiciones laborales caracterizadas por modalidades contractuales temporales, acceso variable a beneficios económicos, sociales y de salud, y una elevada carga laboral. Estos factores influyen de manera directa en la motivación, la satisfacción laboral y el bienestar del personal de enfermería. Se concluye que el desempeño laboral del personal de enfermería en municipios críticos está determinado por factores organizacionales, laborales y psicosociales, lo que demanda la implementación de estrategias institucionales orientadas al fortalecimiento de las condiciones de trabajo, la motivación y la gestión del talento humano, con el fin de mejorar la calidad de la atención en salud y el bienestar profesional.
Derechos de autor 1969 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Diferencias por perfil académico y género en el conocimiento financiero, la confianza, la tolerancia al riesgo y la disposición a invertir
This study analyzed differences in financial knowledge, confidence, risk tolerance, and willingness to invest among university students in Ecuador, based on academic background and gender. A quantitative approach was used, employing a structured survey administered to 250 students in finance and non-finance programs at public and private universities in the city of Milagro. The results showed that 66.7% of participants possessed basic knowledge of the stock market, while 12% lacked it. Eighty percent considered that their academic training had improved their financial understanding, although students in non-finance programs demonstrated less conceptual mastery. Regarding gender, women expressed lower confidence and risk tolerance, which limits their willingness to invest; men, on the other hand, showed greater confidence in participating in the financial market. Furthermore, 77.2% acknowledged the persistence of gender stereotypes that restrict women's participation in economic decisions. In conclusion, educational and behavioral gaps are identified that require strengthening practical, cross-cutting and inclusive financial education to foster equal opportunities and promote an informed investment culture in the Ecuadorian university environment.
Derechos de autor 2025 Carlos Roberto Ochoa González, Patricia Betzabe Quimi Gonzalez, Julio Lleremi Gómez Vidal, William Leonardo Oña Oña, Said Isaías Gualli Chango (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Revisión del enfoque educativo STEAM en México y Colombia
El presente trabajo analiza la literatura, reciente sobre el enfoque educativo STEAM en México y Colombia. A partir de un análisis final de 20 artículos, se examinan fundamentos teóricos, marcos normativos, modelos de implementación, estrategias didácticas, evaluación del aprendizaje y formación docente. La literatura internacional coincide en que STEAM favorece creatividad, motivación y aprendizaje significativo cuando mantiene la interdisciplinariedad y la conexión con problemas reales, aunque enfrenta límites asociados a recursos, currículo y tiempo docente. En México, el enfoque se vincula estrechamente con la Nueva Escuela Mexicana, que impulsa proyectos interdisciplinarios en campos formativos. En Colombia, el panorama es más fragmentario: predominan propuestas piloto y trabajos de grado en licenciaturas, junto con iniciativas destacadas en colegios privados y programas extracurriculares. En ambos países, las estrategias más frecuentes son el aprendizaje basado en proyectos, indagación guiada e integración de tecnologías digitales. La formación docente aparece como el principal desafío.
Derechos de autor 1969 jeffgut (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Evaluación educativa: revisión de modelos alternativos frente a la evaluación estandarizada
La evaluación educativa se encuentra en un proceso de transformación, donde los modelos alternativos buscan complementar y superar las limitaciones de la evaluación estandarizada. Si bien las pruebas estandarizadas permiten comparar resultados a nivel nacional e internacional, presentan limitaciones al reducir el aprendizaje a indicadores cuantitativos, dejando de lado competencias esenciales como la creatividad, el pensamiento crítico y la resolución de problemas. Por su parte, los modelos alternativos, como la evaluación formativa, la evaluación auténtica, la evaluación por competencias y la evaluación inclusiva, promueven un aprendizaje integral, la participación activa del estudiante y la contextualización de los procesos educativos. La revisión documental evidenció que la implementación de estas estrategias mejora la retroalimentación, la autorregulación y la equidad educativa, aunque enfrenta desafíos como la necesidad de formación docente, recursos adecuados y adaptación institucional. Los hallazgos sugieren que los sistemas educativos tienden a adoptar enfoques híbridos que combinan la objetividad de las evaluaciones estandarizadas con la profundidad y flexibilidad de los modelos alternativos. Se concluye que la evaluación educativa debe concebirse como un proceso dinámico y transformador, que contribuya al desarrollo integral de los estudiantes y al mejoramiento continuo de la calidad educativa, fomentando aprendizajes significativos y equitativos en contextos diversos
Derechos de autor 2025 Sujey Lilibeth Tambaco Quintero, Carlota Lissette Rodríguez Paredes, Miryan Verónica Vera Mera, Danny Meliton Meza Arguello (Autor/a) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0