Revitalización de los saberes ancestrales y su integración en la formación docente: un enfoque pedagógico decolonial en la ESFM Mcal Andrés de Santa Cruz
DOI:
https://doi.org/10.63688/hwnzh481Palabras clave:
saberes ancestrales, lengua quechua, formación docente, educación decolonial, identidad culturalResumen
El presente estudio analiza la integración de los saberes ancestrales, especialmente la lengua quechua, en la formación docente de la Escuela Superior de Formación de Maestros “Mcal. Andrés de Santa Cruz”, ubicada en Chayanta, Potosí, Bolivia. La investigación surge ante la necesidad de fortalecer la identidad cultural de los estudiantes frente a la persistencia de modelos educativos tradicionales que continúan privilegiando saberes occidentales y relegando las lenguas originarias. El objetivo fue determinar el impacto de la producción escrita basada en saberes ancestrales en la revitalización de la identidad cultural estudiantil. Se empleó un enfoque mixto con diseño cuasi-experimental y alcance descriptivo, trabajando con una muestra intencional de 30 estudiantes de segundo y tercer año de Educación Primaria Comunitaria Vocacional. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas, cuestionarios tipo Likert y rúbricas de evaluación. Los resultados evidenciaron una mejora significativa en la valoración de la lengua quechua, el fortalecimiento del sentido de pertenencia cultural y el desarrollo de habilidades de escritura, reflejado en un incremento del rendimiento académico y en una mayor participación comunitaria. Se concluye que la integración de los saberes ancestrales constituye una estrategia pedagógica decolonial que favorece una educación más inclusiva, contextualizada y coherente con la realidad sociocultural de los estudiantes.
Referencias
Aguilar Ramírez, E. A., & Gómez Ordóñez, L. H. (2018). Educación o mercancía: La colonialidad del saber y la práctica educativa desde América Latina. Revista Praxis, (77). https://doi.org/10.15359/praxis.77.5
Albelihi, H. H. M., & Al-Ahdal, A. (2024). Overcoming error fossilization in academic writing: Strategies for Saudi EFL learners. Asian Journal of Second and Foreign Language Education, 9, 75. https://doi.org/10.1186/s40862-024-00303-y
Alanoca Arocutipa, V., Mamani Luque, O. M., & Condori Castillo, W. W. (2019). El significado de la educación para la nación Aymara. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 21(32), 227–246. https://doi.org/10.19053/01227238.6994
Bautista Segales, J. (2014). Qué significa pensar desde América Latina. Akal.
Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power. Harvard University Press.
Feng, A., & Adamson, B. (2018). Language policies and sociolinguistic domains in the context of minority groups in China. Journal of Multilingual and Multicultural Development, 39(2), 169–180. https://doi.org/10.1080/01434632.2017.1340478
Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI.
Lander, E. (2008). La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales. CLACSO. https://biblioteca.clacso.edu.ar
Ley 070 Avelino Siñani–Elizardo Pérez. (2010). Ley de educación. Estado Plurinacional de Bolivia. https://www.minedu.gob.bo
Mamani, R., & Pérez, L. (2016). Educación intercultural y rendimiento académico en contextos indígenas. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva, 10(2), 45–60.
Ministerio de Educación. (2010). Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo. Estado Plurinacional de Bolivia. https://www.minedu.gob.bo
Rivera Cusicanqui, S. (2010). Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Tinta Limón.
Santos, B. de S. (2014). Epistemologías del Sur. Siglo XXI.
Schmelkes, S., & Ballesteros, A. D. (2022). Intercultural education: The training of teachers for inclusion. En The Palgrave handbook of teacher education research. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-030-59533-3_66-
Walsh, C. (2009). Interculturalidad crítica y educación intercultural. En Educación intercultural en América Latina. Abya-Yala.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Trifon Quiñonez Mamani (Autor/a)
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Los artículos publicados en la revista se distribuyen bajo la licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0). Esta licencia permite a terceros descargar, copiar, distribuir, adaptar y reutilizar una obra, incluso con fines comerciales, siempre que se otorgue el crédito adecuado al autor original.
